其實說管理，更多的都是管人，管人的關鍵就是用人。一個企業若要運轉順利且穩步前行，重要的就是“適當的人在適當的崗，做適當的事”。而這一原則，說起來容易，操作起來則大有學問。下面得潤電氣就和您聊聊如何用人吧(ba)。

【用人標準】

看才(cai)能：中層看德行(xing)、高(gao)層看胸(xiong)懷

如果把企業比作是(shi)運動場，那基(ji)層(ceng)(ceng)就是(shi)運動員，中層(ceng)(ceng)就是(shi)教練員，高(gao)層(ceng)(ceng)就是(shi)裁(cai)判員。

基層只(zhi)做(zuo)(zuo)(zuo)事不(bu)做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)；中層既要(yao)(yao)做(zuo)(zuo)(zuo)事情又(you)要(yao)(yao)做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)；高層不(bu)做(zuo)(zuo)(zuo)事只(zhi)做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)！

對于考核基層運動員(yuan)

金牌(pai)就是目標，沒資格指手(shou)畫腳(jiao)!多(duo)做(zuo)少說！目標就是金牌(pai)，把事情(qing)做(zuo)好，達(da)到目標，這(zhe)就是標準！其他(ta)的別談(tan)！

一切(qie)用(yong)數據說(shuo)話，把好(hao)的(de)(de)事情做(zuo)到(dao)更好(hao)，把不好(hao)的(de)(de)事情也(ye)做(zuo)到(dao)盡善盡美(mei)！這(zhe)樣，就是優秀的(de)(de)基層！這(zhe)樣才能(neng)談(tan)做(zuo)人！

對于(yu)考核中(zhong)層(ceng)員工，就(jiu)是教(jiao)練員

教(jiao)練員(yuan)既要做(zuo)事(shi)又(you)要做(zuo)人(ren)，因為好的(de)(de)教(jiao)練員(yuan)是拿過(guo)金牌的(de)(de)運動員(yuan)，有背后(hou)的(de)(de)傳承，也有經驗(yan)的(de)(de)創(chuang)新，這樣的(de)(de)教(jiao)練員(yuan)，必須既做(zuo)事(shi)又(you)做(zuo)人(ren)。

也(ye)就是說(shuo)，既要做(zuo)好工作(zuo)，也(ye)要帶(dai)好團(tuan)隊(dui)，做(zuo)人做(zuo)事相結合，做(zuo)人無(wu)私則無(wu)畏(wei)，做(zuo)事無(wu)私也(ye)有畏(wei)，這樣，才是合格的中(zhong)層！

而對于考核高層(ceng)，就是裁判員

裁(cai)判員(yuan)就是只管(guan)人(ren)不管(guan)事，因為高層只負責用(yong)好人(ren)，該管(guan)則管(guan)，不該管(guan)千萬不要管(guan)！給下面(mian)的人(ren)多留點空間，允許人(ren)犯錯，這樣才(cai)能(neng)使下屬迅速成長。

萬萬不能做諸葛亮般的人(ren)物，最后累死了自己同樣亡國，因為不是后續無人(ren)，而是沒培養人(ren)才。

說說德行

才(cai)能、德行、胸懷(huai)，這(zhe)就是檢(jian)驗(yan)基層(ceng)、中(zhong)層(ceng)、高(gao)層(ceng)的用(yong)人標準。

才能(neng)和胸懷大家都(dou)能(neng)理解(jie)，需要解(jie)釋一(yi)下(xia)的是中間(jian)的德行，什(shen)么是德？即(ji)品格；什(shen)么是行？即(ji)性格。

一流(liu)的(de)人(ren)：品格為方(fang)剛毅，做(zuo)人(ren)如山，以(yi)(yi)不(bu)變應萬變，性格為柔韌圓通(tong)，做(zuo)事(shi)如水，以(yi)(yi)萬變應不(bu)變。這就是(shi)德行。

【用(yong)人的理念】

講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)文憑更(geng)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水平，講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)職(zhi)(zhi)稱更(geng)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)稱職(zhi)(zhi)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)閱歷更(geng)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)能力(li)，講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)資(zi)歷更(geng)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)奉獻(xian)，講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)道德(de)更(geng)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)風格

用人理念(nian)是(shi)小(xiao)、中、大企業(ye)(ye)都必須具備的，特別是(shi)對于(yu)小(xiao)企業(ye)(ye)來說(shuo)，可以無理論，但必須有理念(nian)。

在用人方(fang)面，沒有正確的用人理念(nian)，招來(lai)人也是白招！到(dao)最后，為了壯大(da)實力，而(er)盲目擴充人數，越招越大(da)，只會成為大(da)大(da)泡泡糖，一戳就破了。

一般的(de)(de)企業在(zai)用人理念方(fang)面，講的(de)(de)就是文憑、職稱、閱歷、資歷、道德。而在(zai)我這(zhe)里的(de)(de)體會則不然，這(zhe)些東西(xi)對(dui)我來說，不是完全正確。

這些也要講(jiang)，但企業(ye)不是(shi)政界，不是(shi)學界，更不是(shi)單(dan)純(chun)的(de)慈(ci)善事業(ye)，沒(mei)有財(cai)政撥款，沒(mei)人能給你買(mai)單(dan)，所以在用(yong)人方面，我更多的(de)是(shi)講(jiang)水平(ping)、稱職、能力、奉獻、風格(ge)。

文憑 VS 水平

所謂的(de)文憑，就是(shi)學(xue)歷，現(xian)在的(de)教育背景下，很多人都為了學(xue)歷而歷學(xue)，好不(bu)容易(yi)大學(xue)畢業了，再問問小學(xue)的(de)課(ke)本，早就不(bu)記得了！

當今(jin)出來的(de)本科生(sheng)，連(lian)一個適合的(de)工作(zuo)都找不(bu)到了，還談什(shen)么知識改變命運？理性理想，水平(ping)是(shi)不(bu)是(shi)比(bi)文憑更重要？

職稱 VS 稱職

再說說職稱，財會(hui)(hui)專業的本科(ke)生(sheng)稍(shao)加復習就能考(kao)上堂堂的注(zhu)冊會(hui)(hui)計(ji)師，真讓他去大公司，連個出納都做不(bu)好。

而真正(zheng)稱職的(de)財(cai)務大總管，什么財(cai)務方(fang)面的(de)事(shi)情(qing)都(dou)能(neng)理順做好，您放(fang)心，讓他去(qu)考(kao)注冊會計師，他不一定考(kao)得(de)上！

這(zhe)就(jiu)跟(gen)真正的美國人考(kao)不(bu)過中國的英語6級考(kao)試一個(ge)道(dao)理。所以說有職稱(cheng)不(bu)能代表能稱(cheng)職！

閱歷 VS 能力

說到閱歷(li)，確實很重要，但閱歷(li)相(xiang)對能力來說，閱歷(li)是無力的。

很多(duo)人(ren)以自(zi)己的閱歷自(zi)豪，卻忘(wang)了閱歷只是過去，并(bing)不代(dai)表現在，更不能(neng)說明將來！

企業是(shi)做(zuo)出來(lai)(lai)的(de)，是(shi)需(xu)要實(shi)際行動落(luo)地的(de)，一切的(de)輝(hui)煌僅代(dai)表過(guo)去，未來(lai)(lai)永遠是(shi)空白。

所(suo)以，可以用閱歷去壯(zhuang)志凌云的(de)想，但必須用能力(li)腳踏實地的(de)做！

資歷 VS 奉獻(xian)

很多地(di)方論(lun)資排(pai)輩，那(nei)是短缺經濟(ji)的年代，過剩(sheng)經濟(ji)的今天，有資歷的人需要講的是奉獻(xian)。

要學會奉獻，把機會、榮譽、掌聲多讓(rang)給年(nian)輕(qing)人，這(zhe)才是成熟的表(biao)現——稻(dao)子成熟了，就該低頭了。

何不將陽光和雨(yu)露(lu)多奉獻給年(nian)輕人，讓他(ta)們茁壯(zhuang)成長呢？搞企(qi)業(ye)切勿出現(xian)鞠躬盡瘁卻(que)死而(er)無后(hou)已的人，有了資歷更(geng)要奉獻！

道德(de) VS 風(feng)格

最后說到道(dao)德(de)。什(shen)么是道(dao)德(de)？以至(zhi)(zhi)誠為道(dao)，以至(zhi)(zhi)仁為德(de)，方為道(dao)德(de)。

道德是做人必須具備的(de)，而做企業的(de)人除了道德之外，更講(jiang)風格。

可(ke)以歸(gui)結為：“講(jiang)文憑更講(jiang)水平、講(jiang)職(zhi)稱更講(jiang)稱職(zhi)、講(jiang)閱歷更講(jiang)能力(li)、講(jiang)資歷更講(jiang)奉獻、講(jiang)道德更講(jiang)風(feng)格(ge)。”

【用人的(de)心態】

第(di)(di)一上(shang)帝是賞識的部下、第(di)(di)二上(shang)帝是尊敬的領(ling)導、第(di)(di)三上(shang)帝是忠實的顧客

說到心態(tai)，不只是對下屬，而是作為企業來說，面(mian)對所有人的時候，應該用什么心態(tai)。

企業不(bu)是政府(fu)，不(bu)是做學術研究，更不(bu)是慈(ci)善(shan)機構，所以(yi)在(zai)企業里的(de)任何一(yi)個人(ren)，面對的(de)人(ren)群(qun)大(da)體上可(ke)以(yi)分為三(san)類：第一(yi)是部下，第二是領導，第三(san)是客戶(hu)。

第一上(shang)帝是部(bu)下

很多人說(shuo)“您是(shi)我的上帝”，說(shuo)客戶是(shi)上帝，客戶是(shi)衣食父(fu)母；這是(shi)改革開放初期(qi)的聲音。

隨著(zhu)與時(shi)俱進(jin)的(de)今天，在企業家的(de)內心深(shen)處，是(shi)否反思過(guo)，真正第一的(de)上帝(di)到底是(shi)誰(shui)？

我告(gao)訴(su)你(ni)，真正的(de)第一(yi)上帝不是(shi)別(bie)人而(er)是(shi)自己賞識(shi)的(de)部(bu)(bu)下(xia)。我一(yi)直提攜厚(hou)侍的(de)人，為什么要這(zhe)樣做？因(yin)為我的(de)第一(yi)上帝就是(shi)我賞識(shi)的(de)部(bu)(bu)下(xia)。

真正想把人用好(hao)，就是把你(ni)想用的人當上帝！要(yao)說出來，更要(yao)做(zuo)出來。

我(wo)負責任地說，想(xiang)要(yao)培養下(xia)(xia)屬，先(xian)給(gei)(gei)下(xia)(xia)屬做(zuo)好(hao)(hao)(hao)下(xia)(xia)屬，想(xiang)要(yao)鍛煉秘書(shu)(shu)，先(xian)給(gei)(gei)秘書(shu)(shu)當好(hao)(hao)(hao)秘書(shu)(shu)，想(xiang)要(yao)有稱(cheng)職的部(bu)下(xia)(xia)，先(xian)給(gei)(gei)部(bu)下(xia)(xia)當好(hao)(hao)(hao)部(bu)下(xia)(xia)，想(xiang)要(yao)下(xia)(xia)屬做(zuo)好(hao)(hao)(hao)服務(wu)，先(xian)給(gei)(gei)下(xia)(xia)屬做(zuo)好(hao)(hao)(hao)服務(wu)！

不要擺譜(pu)，可以講(jiang)資格老(lao)，但絕對(dui)不能講(jiang)老(lao)資格！

作為一(yi)個企業的管理層，對部下，都須從思想到行為都表露出這么一(yi)個心態：“我能(neng)為您(nin)做點(dian)什么？我還能(neng)為您(nin)做點(dian)什么？您(nin)能(neng)讓我為您(nin)做點(dian)什么？”

這樣的心態，才能符合企業的需求！

舉個例子(zi)，和團隊(dui)一起吃飯，會有下屬(shu)給你敬酒(jiu)，而作為領導的(de)你，能(neng)不(bu)能(neng)先給下屬(shu)敬酒(jiu)？能(neng)不(bu)能(neng)用實(shi)際行動為團隊(dui)服務一次？

我(wo)在企業這么多年(nian)以來，都是把我(wo)賞(shang)識的部下作為我(wo)的第一上帝！

只有這(zhe)樣，從內心出(chu)發，然后用實際行動去賞(shang)識你(ni)的部下(xia)(xia)，這(zhe)樣你(ni)的部下(xia)(xia)會(hui)為了這(zhe)份賞(shang)識更加努力。

必須用實際行動讓部下做到(dao)“兩袋(dai)”（口袋(dai)和腦袋(dai)）豐(feng)(feng)收(shou)！也就是物質文明(ming)和精(jing)神文明(ming)雙豐(feng)(feng)收(shou)。

第(di)二上帝是(shi)我尊敬的領導

領導咋說我咋辦，用腳踏(ta)實地去(qu)落(luo)實領導的(de)壯志凌云。

領(ling)導發話，我們就必須(xu)把好(hao)的事情(qing)做得更好(hao)，麻煩(fan)的事情(qing)也(ye)做得盡善(shan)盡美。

具體落地怎么做？定標(biao)準(zhun)一絲不(bu)茍，樹品牌十全(quan)十美，做項目百(bai)璧無(wu)瑕，搶進度(du)千方百(bai)計(ji)，保安全(quan)萬無(wu)一失！

第三上帝是我的忠(zhong)實的客戶

做為(wei)決策(ce)層，外樹一(yi)面醒(xing)目旗幟，內斂(lian)一(yi)支精(jing)英團隊，做到(dao)最后，買方市場變為(wei)賣方市場，做到(dao)大精(jing)強(qiang)優或專特(te)精(jing)美。

把第(di)一上帝（賞識的(de)部下）和第(di)二上帝（尊敬的(de)領導）服務(wu)好，第(di)三上帝（忠實(shi)的(de)客(ke)戶）就自然有了(le)。

需(xu)要說明的是(shi)(shi)，客戶雖然(ran)排在(zai)第三(san)，但同(tong)樣是(shi)(shi)上帝！

【用(yong)人的風(feng)尚】

六分人才，八分使用，十分待遇(yu)

很(hen)多老板在用人方面(mian)都有一個定式，就是“你(ni)干(gan)多少活我給(gei)你(ni)多少錢”，這樣的下屬會是什(shen)么樣的呢？下屬只(zhi)會“你(ni)給(gei)多少錢我干(gan)多少活”。

到最后，企業(ye)(ye)不是(shi)做(zuo)爛就是(shi)做(zuo)死。心胸不夠，風尚(shang)不行，如何(he)能用好人？又如何(he)能成就大企業(ye)(ye)？

厚(hou)待員工

你為什(shen)么(me)不(bu)能厚(hou)侍員工？說白了(le)就是太摳門！

有人說過“啥(sha)驕傲？牛唄(bai)(bai)！啥(sha)謙(qian)虛(xu)？裝唄(bai)(bai)！啥(sha)節(jie)儉，摳唄(bai)(bai)！”

摳(kou)摳(kou)搜搜連員(yuan)工(gong)工(gong)資都舍不得發，待遇都不愿意漲，還做什么企業？

為什么有(you)的企(qi)業能留住人(ren)(ren)就是：“六分(fen)人(ren)(ren)才，八分(fen)使用，十(shi)分(fen)待(dai)遇！”你(ni)(ni)只有(you)讓(rang)六分(fen)的人(ren)(ren)，做八分(fen)的事(shi)情(qing)，給他(ta)十(shi)分(fen)的待(dai)遇，讓(rang)他(ta)不斷地(di)在企(qi)業里(li)用犯錯（因為能力不相配）去進步，你(ni)(ni)才能真正(zheng)鍛煉出你(ni)(ni)適合的人(ren)(ren)才！

有的(de)企業犯錯一次提拔一次，而員工由(you)于做(zuo)不稱職的(de)事(shi)情，而又給了超(chao)出希望的(de)工資，他一定會倍感(gan)珍惜，一定會加倍努(nu)力的(de)做(zuo)好每件(jian)事(shi)情，做(zuo)到“做(zuo)事(shi)無私也(ye)有畏”。

當員工被你鍛煉的(de)稱職了，你又給他(ta)(ta)更高的(de)崗位，給他(ta)(ta)更多的(de)待遇，允(yun)許他(ta)(ta)犯更大(da)的(de)錯(cuo)，讓他(ta)(ta)又一(yi)次(ci)成長(chang)、成熟，這(zhe)樣(yang)反復鍛煉，最終(zhong)只要是人物，就(jiu)能打(da)造出來！而其他(ta)(ta)的(de)事你也就(jiu)不(bu)用煩了。

到(dao)最后，你(ni)擁(yong)有的團隊是你(ni)一手打(da)造出來(lai)而并非空降(jiang)兵的時代，這都已經(jing)成為了(le)你(ni)忠心的干將，同樣也是你(ni)最忠誠的部下，能夠和你(ni)在事業的道(dao)路上走到(dao)終點。

如果是(shi)這(zhe)樣，你的(de)企業何談不能(neng)做(zuo)(zuo)大、做(zuo)(zuo)精、做(zuo)(zuo)強(qiang)、做(zuo)(zuo)優？

對自己(ji)的(de)部下在用(yong)人風(feng)尚這方面多厚侍一(yi)些吧(ba)！要說明的(de)是(shi)，不只是(shi)厚待，而是(shi)厚侍！用(yong)厚博之舉去(qu)侍奉員(yuan)工(gong)！

【用人的方法】

用(yong)(yong)人疑(yi)、疑(yi)人用(yong)(yong)，理性疑(yi)、感性用(yong)(yong)，公開疑(yi)、透(tou)明用(yong)(yong)

“用(yong)人(ren)不疑(yi)疑(yi)人(ren)不用(yong)”那是(shi)短缺經(jing)濟(ji)的(de)年代，在過剩(sheng)經(jing)濟(ji)的(de)今天是(shi)行不通的(de)。

在用人(ren)方(fang)法上，記住只要(yao)是(shi)(shi)人(ren)物，就(jiu)都是(shi)(shi)有爭議的(de)，只要(yao)是(shi)(shi)人(ren)才，就(jiu)都是(shi)(shi)個(ge)性的(de)。

很多國家在歷屆選舉的時(shi)候(hou)，最(zui)后選出的總統，票數都(dou)不會過半，這就證明了領袖，都(dou)是有爭議的。

企業用人也應如此。

在用人(ren)上(shang)，只要有能力，人(ren)品沒問(wen)題，就大膽(dan)的用！

有(you)能力的往往是有(you)個性(xing)(xing)的，翻開(kai)歷史的篇章，大家可以留意(yi)一下，有(you)名(ming)的丞(cheng)相、能干(gan)的將(jiang)領(ling)，哪個不是有(you)個性(xing)(xing)的？

作為企(qi)業(ye)，在用(yong)人(ren)上應該(gai)“關愛(ai)個性，尊重個性，保護個性”，要容得下能人(ren)，只要這個人(ren)心中(zhong)是(shi)一(yi)個中(zhong)心（一(yi)個中(zhong)心為中(zhong)，兩個中(zhong)心為患）。

人才難于(yu)用好，說(shuo)什么“用人不(bu)疑疑人不(bu)用”？這是哪個(ge)年代說(shuo)的話啊？那個(ge)時代早就一去(qu)不(bu)復返(fan)了！

當今做企(qi)(qi)業，“用(yong)人不疑”是對企(qi)(qi)業不負(fu)責任，“疑人不用(yong)”是對企(qi)(qi)業最大的(de)犯罪！

本人(ren)認為“用(yong)人(ren)疑、疑人(ren)用(yong)；理性(xing)(xing)疑、感性(xing)(xing)用(yong)；公開疑、透明用(yong)。”這就是(shi)做企(qi)業最好的用(yong)人(ren)方法!

只要企(qi)業能(neng)做到真正的“公平(ping)，公正，公開”，這樣才(cai)有可能(neng)基(ji)業長青(qing)。

【用人的(de)技巧】

善于(yu)發現、傾情(qing)呵護(hu)、從容包容、慷慨(kai)使用

首先發現能人(ren)的長處，然后呵護(hu)他(ta)們的觀念，包(bao)容他(ta)們的個性，最后大膽給權，讓(rang)他(ta)們擁(yong)有自己的舞(wu)臺。

這(zhe)樣的(de)人才(cai)(cai)不(bu)僅能(neng)留住，更能(neng)把(ba)企業當家，把(ba)事(shi)情當事(shi)業做(zuo)，這(zhe)樣的(de)人才(cai)(cai)到最后，就能(neng)說主人話、辦(ban)主人事(shi)、盡主人職(zhi)。

【用人的胸(xiong)懷】

多賞識(shi)，少(shao)譴(qian)責(ze)；用其長，容其短；刀子(zi)嘴(zui)，豆腐心

要知道(dao)賞識使人成長，譴責(ze)使人成熟。

一流的企(qi)業是一流的商(shang)學(xue)院，如何讓企(qi)業的員工能迅速成長？

不斷的(de)賞識、表揚，讓(rang)他們的(de)腳步跟上(shang)心(xin)靈。而(er)當(dang)到了需要(yao)員工成(cheng)熟的(de)階段，就要(yao)用“刀子嘴(zui)、豆(dou)腐(fu)心(xin)”的(de)態(tai)度去(qu)譴責他們，讓(rang)他們的(de)心(xin)靈等一(yi)等腳步。

怎樣算成熟？——“稻子(zi)熟了，就該(gai)低(di)頭了”。

【用人的境界(jie)】

對基層——待遇留人、對中層——情感留人、對高層——事(shi)業留人

如何留住人？在這里(li)，理順(shun)為三(san)個層面(mian)。

對(dui)基(ji)層(ceng)——待遇留人(ren)

對基層的(de)人員(yuan)，方式是(shi)用待遇留人，因為基層人心地純(chun)樸且待遇少，他(ta)們(men)(men)需要錢，能多厚(hou)待他(ta)們(men)(men)就盡量的(de)厚(hou)待他(ta)們(men)(men)。

人不能把錢帶進(jin)棺材，那為(wei)什么不能多(duo)用之(zhi)于民呢？

讓基層(ceng)(ceng)的人(ren)過更好的生(sheng)活，使(shi)得基層(ceng)(ceng)人(ren)更努力的工作，這不是雙贏嗎？

對中層——情感留人

對中(zhong)層(ceng)的人員，方式(shi)是用情感留人，單純的物質文明(ming)已經滿(man)足不(bu)了他們的需要。

只(zhi)有用(yong)真感情去交往，把這些人當成家人對(dui)待(dai)，可以(yi)(yi)嚴(yan)厲(li)，也可以(yi)(yi)寬(kuan)容，可以(yi)(yi)賞識(shi)，也可以(yi)(yi)譴(qian)責。

做到真(zhen)正以(yi)員(yuan)工(gong)為家(jia)人，這樣，這個(ge)層面的(de)員(yuan)工(gong)才會以(yi)公司為家(jia)，會為了(le)這個(ge)自己的(de)家(jia)而投(tou)入更(geng)多的(de)忠(zhong)誠和心血(xue)。

對高層(ceng)——事業留人(ren)

對高層的人員，方式是(shi)用事業留人，這個(ge)層面(mian)的人往(wang)往(wang)都(dou)能獨擋一面(mian)，也(ye)確(que)實想有(you)番作為，闖出(chu)自己(ji)的天空。

待遇(yu)和情感的投入，還不能滿足這類人。

他(ta)們(men)(men)(men)需要(yao)什么呢？他(ta)們(men)(men)(men)需要(yao)的是一份事業的尊嚴！給他(ta)們(men)(men)(men)平(ping)臺和施展的空(kong)間，給他(ta)們(men)(men)(men)財力和物力的支持，甚至讓他(ta)們(men)(men)(men)成(cheng)為你的合伙人，又有何不可？

【用人(ren)的哲學】

成(cheng)(cheng)長型，成(cheng)(cheng)熟型，成(cheng)(cheng)功型

只要一說(shuo)起哲學，很多人就會講(jiang)一大堆正確的(de)廢話，其實優(you)秀的(de)都是簡(jian)單的(de)，但簡(jian)單的(de)并(bing)不代表(biao)都優(you)秀。

我的(de)用人(ren)哲(zhe)學(xue)也很(hen)簡(jian)單，還是分三個層面，即：成長型、成熟型、成功型。

當今社會不(bu)能(neng)把“失敗乃成功之母”一(yi)概而論，這是不(bu)理性的，也是不(bu)負責任的。

對于成長(chang)型：既講失(shi)敗乃成功(gong)之母(mu)；

對于成熟型：又(you)講成功乃失(shi)敗之母；

對(dui)于成(cheng)功型：優(you)劣鮮(xian)明乃母中之(zhi)母。

這就是我的哲學。

【成功(gong)用人】

敢于(yu)(yu)(yu)否(fou)定、勇于(yu)(yu)(yu)創新、善于(yu)(yu)(yu)善敗、樂于(yu)(yu)(yu)取舍、成于(yu)(yu)(yu)歸零(ling)

如何用人(ren)才算成功？也(ye)就是所謂的“成功用人(ren)”，在我看來，也(ye)只有簡單五句(ju)話：

“敢于(yu)否定(ding)，勇于(yu)創新(xin)，善于(yu)善敗(bai)，樂于(yu)取(qu)舍(she)，成于(yu)歸零”。

只要做到這五句(ju)話，想不成功都不行(xing)。

安徽得潤電氣技術(shu)有限(xian)公司十分看(kan)重用人(ren)的誠信問題，企業理念“行其正道得(de)多助，合作共贏潤(run)天下”也正是體現(xian)了公司注(zhu)重人(ren)品的表現(xian)。做人(ren)、做企業，請相信得(de)潤(run)。

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